إن الذين آمنوا والذين هادوا

قال المؤلف رحمه الله تعالى.

إن الذين آمنوا والذين هادوا. إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابون والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون موقع هذه الآية دقيق ومعناها أدق وإعرابها تابع لدقة الأمرين فموقعها أدق من موقع نظيرتها المتقدمة في سورة. تفسير قول الله تعالى إ ن ال ذ ين آم ن وا و ال ذ ين ه اد وا و الن ص ار ى و الص اب ئ ين م ن آم ن ب الل ه و ال ي و م ال آخ ر بسم الله الرحمن الرحيم قول الله تعالى. أسباب نزول الآية 62 قوله تعالى. إ ن ال ذ ين آم ن وا.

ي فسر الشعراوي تلك الآية على أنه قبل قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندما نزل سيدنا آدم على الأرض. القول في تأويل قوله تعالى. أما الذين آمنوا فهم المصدقون رسول الله فيما أتاهم به من الحق من عند الله وإيمانهم بذلك تصديقهم به على ما قد بيناه فيما مضى من. إ ن ال ذ ين آم ن وا و ال ذ ين ه اد وا و الن ص ار ى و الص اب ئ ين م ن آم ن ب الل ه و ال ي و م ال آخ ر و ع م ل ص ال ح ا ف ل ه م.

إ ن ال ذ ين آم ن وا و ال ذ ين ه اد وا و الن ص ار ى و الص اب ئ ين م ن آم ن ب الل ه و ال ي و م الآخ ر و ع م ل ص ال ح ا ف ل ه م. إن الذين آمنوا بالأنبياء من قبل والذين هادوا هم اليهود والنصارى والصابئين طائفة من اليهود أو النصارى من آمن منهم بالله واليوم الآخر في زمن نبينا وعمل صالحا بشريعته فلهم أجرهم أي ثواب أعمالهم عند ربهم. تفسير الشيخ الشعراوي لقوله إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من آمن. عربى نصوص الآيات.

إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا الآية. إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين. إن الذين آمنوا والذين هادوا. إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون.