ان الله لا ينظر الى صوركم ولا اجسامكم

قال ر س ول الله ﷺ.

ان الله لا ينظر الى صوركم ولا اجسامكم. إن الله لا ينظر إلى أجسادكم. عن أبي هريرة عبدالرحمن بن صخر رضي الله عنه قال. إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم يقول أن بعض الناس قد يتعلق بهذا ويقول. إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم يعني طويل عريض عضلات مفتولة أبيض أسود لا ينظر إلى صوركم نعم للجسد حق من جهة أنك تراعي فيه نعمة الله لتشكر به ربك يعني ستراعي الجسد لكي تصلي وتحج وتجاهد.

أن النبي ﷺ قال. إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم رواه. 7 7 و ع ن أبي ه ري رة ع ب د الر ح من ب ن صخ ر ق ال. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم بمعنى. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا. إن الم عول على القلب وأن العمل لا معول عليه.

إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم. وفي رواية له إ ن الل ه لا ي ن ظ ر إ ل ى أ ج س اد ك م و لا إ ل ى ص و ر ك م و ل ك ن ي ن ظ ر إ ل ى ق ل وب ك م و أ ش ار ب أ ص اب ع ه إ ل ى ص د ر ه. إن الله لا ين ظ ر إ لى أج س ام ك م ولا إ لى ص و ر كم و ل كن ين ظ ر إلى ق ل وب كم وأعمالكم. عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال.

أن المعيار عند الله تبارك وتعالى والقبول وما يكون به الزلفى إليه ليس بالصور والأشكال والجمال والكمالات الجسمانية وإنما يكون ذلك بما يقر في القلوب من الإيمان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. الرد على من يستدل على جواز حلق اللحية بحديث إن الله لا ينظر إلى صوركم أنا شاب عمري 16 في وجهي عوارض لكنها خفيفة ويوجد في وجهي أماكن بها شعر وأخرى ليس بها شعر فهل يجوز حلقها بالموسى حتى يكون شكلها طيبا وما هي طريقة تطويل. هذا يسأل عم ا جاء في الحديث الصحيح.